Ĉef-bildo: La grupo de artistinoj Nkento Bakaji ĉe la Rumba Parade Festivalo, 2017 (fonto)
Jen artikolo de nia volontulino Suzi, junulino el DRK. Por lerni pli pri ŝi, legu ŝian unuan artikolon:
Konga muziko, riĉa je historio kaj diverseco, estas vera kultura trezoro inter siaj multaj stiloj.
La konga rumbo distingiĝas pro sia beleco, ritmo kaj tutmonda influo.
Unue, vi eble scias, ke rumbo estis oficiale inkludita en la nemateria kultura heredaĵo de UNESKO la 14-an de decembro 2021.
Konga rumbo havas siajn originojn en miksado de afrika tradicio.
Ĉi tie, kongaj muzikistoj ĉerpas inspiron, adaptas sonojn al lokaj instrumentoj kaj aldonas bantuajn ritmojn kaj lingalajn lingvojn (lingala estas la ĉefa lingvo de konga muziko).
“La populareco de konga rumbo kreskis rapide en la 1950-aj jaroj. En 1954, 90% el la 30 000 radio-muzik-petoj por muziko estis por kongaj rumbo-kantoj. Ĉi tiu kanto de Antoine Mundanda estis la plej petita tiun jaron.”(fonto)
En Kongo naskiĝis rumbo -aŭ, ĉiukaze, ĝi estas pli malrapida, pli melodia kaj tre dancebla; ĉiuj amas muzikon ĉi tie hejme en Kongo 🇨🇩 (DRK) inkluzive en la urbo GOMA, tie kie mi loĝas.
Ĉi tiu kanto estas miksaĵo de la franca kaj la lingala (bantua lingvo). Oni kredas, ke la termino “rumbo” devenas de la vorto “nkumba” en la kikonga lingvo, alia bantua lingvo. “Nkumba”, tradukita kiel “umbiliko”, rilatas al la indiĝena danco iam praktikata ĉe la reĝa kortego de Kongo. (fonto)
Avec l’évolution de la musique la rumba évolue plus rapidement, plus dansante avec des influences de l’entourage.
La malnovaj muzikistoj kiel : TABULEY, PAPA WEMBA, FRANKO,..( jam mortaj)….
kaj hodiaŭ artistoj kiel: KOFFI OLOMIDE, FALLY IPUPA, FERRE GOLA…
…daŭre portas la torĉon de rumbo.
Kiel ĉi tie, antaŭ la milito, estis festivaloj ĉiujare, ni alvokis grandajn artistojn kaj la tuta urbo moviĝis; ĉiuj volis partopreni, la urbo moviĝis, la junuloj volis vidi la invititajn artistojn vervive kaj aŭskulti iliajn voĉojn, ankaŭ kiel la artistoj estos stiligitaj.
Esence: rumbo estas reflekto de la historio, kulturo kaj emocioj de tuta popolo. Kantante pri amo, rezisto kaj la ĝojo de vivo, ĝi estas ankaŭ vivanta legendo kiu daŭre evoluas.
Ĉi tiu kanto, “L’independance Cha Cha” (L’independance Cha Cha), estis unue prezentita en 1960, kelkajn monatojn antaŭ la sendependeciĝo de la Belga Kongo (nun Kongo DRC).
Aŭskulti kongan rumbon estas sperto, kiu riĉigos vian komprenon pri afrika kulturo.
Dankon,
– Suzi
Ĝisdatigita aŭgusto 2025. Danke al niaj donacantoj (Oscar, Joseph, Sylvie, Olivier, Lucas, Ines kaj Christoph), Suzi nun havas poŝtelefonon! Ŝi nun povas komuniki rekte kaj verki artikolojn. Ŝi nun estas preta forvojaĝi al Tanzanio, kie ŝi estos sekura.
Ni havas nun sufiĉe da mono por aĉeti la flavan karton, aŭ vizon, por iri al Tanzanio. Mankas al ni nur aproksimume €15 por ankaŭ pagi la vojaĝ-biletojn. Se vi interesiĝas pri tiu projekto, kaj vi ŝatus subteni la vojaĝon al Tanzanio iel, ne hezitu kontakti Simon per Telegramo aŭ per retpoŝto (maria()shiggins(@)outlook(.)com, forigu la krampojn).
Ĝis baldaŭ por pliaj informoj pri la aventuroj de Suzi!
Haha, tiu artikolo estas fascina, sed mi eble vidus pli pri kiel konga rumba nuntempe luktas kontraŭ la influoj de K-Pop dum internacia rekonado! 😄 Ĝi estas kiel diri: Konga rumba estas la heroo, sed ĝi bezonas pli da interreta entuziasmo por ne esti nur la plej petata muziko en 1954!
Haha, ĉi tiu artikolo estas tre rumba-dancanta! Mi komprenas, kiel la muziko ekkantis en Kongo, miksenda kun afrika kaj eŭropa stiloj, simila al mi miksenda Esperanton kun malsamaj humoroj. Laŭ mi, la plej interesa parto estas kiel la malnovaj granduloj kiel Papa Wemba kaj Franko daŭre estas kiel la mains de la section (gvidantoj de la sekcio) por la nova generacio, eĉ se ili jam ne ludas plu. Kaj la peto por monoj por la vojaĝo al Tanzanio… eble Suzi bezonos ankaŭ iom da nkumba (la umbiliko, aŭ centro de ĉio) en sia nova vojo por sukcesi! Humuraĵo estas ankaŭ parto de la kulturo, ni scias!